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  • 道医学堂丨安莫安于无危

    2020-1-15 12:28| 发布者: mscchildren| 查看: 88| 评论: 0

    摘要: 没有危险或危害是世人的渴望,然而有许多时候的渴望却是建立在危险的基础之上。对于一个养生者而言,要知道有许多事情都可以危害到自己的生命,就以为官者而言,其最起码要知道有三危:“少德而多宠,一危也;才下而位高 ...



    没有危险或危害是世人的渴望,然而有许多时候的渴望却是建立在危险的基础之上。

    对于一个养生者而言,要知道有许多事情都可以危害到自己的生命,就以为官者而言,其最起码要知道有三危:“少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。”或许有人身存危险而浑然不觉,可是对于旁观者而言却是清楚的。如果自己不知道而别人知道这就更危险了。

    管子曾说:“君之所慎者四:一日大德不至仁,不可以授国柄;二日见贤不能让,不可与尊位;三日罚避亲贵,不可使主兵;四日不好本事,不务地利而轻赋敛,不可与都邑。此四固者,安危之本也。故日:卿相不得众,国之危也;大臣不和同,国之危也;兵主不足畏,国之危也;民不怀其产,国之危也。”

    这种慎是对于一个治国的人而言, 可是其与治身也同样有着一一定的效果,这是因为道教所崇尚的是“国身同也”的思想理念。所以,作为善摄生者,只有真正了解事物的危险性,并防止那种危险,才能达到无危,达到无危才能安生,安生才能得以延年。



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