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  • 道医学堂丨安莫安于忍辱

    2020-1-14 12:10| 发布者: emhudjqhln| 查看: 88| 评论: 0

    摘要: 安莫安于忍辱其主旨思想就在于忍,没有忍也就没有安。古人说:“忍一句,息一-怒,饶一着,退一步”;或“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头”,这都是忍的生动写照。也可以说忍是安的必备条件,忍也是安的最终目的。古人 ...



    安莫安于忍辱其主旨思想就在于忍,没有忍也就没有安。古人说:“忍一句,息一-怒,饶一着,退一步”;或“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头”,这都是忍的生动写照。也可以说忍是安的必备条件,忍也是安的最终目的。古人说:“忍得一时之气,免得百日之忧”。

    又说,“不忍不耐,小事成大,大事成灾。”这都是有道理的。可以说,有许多事情之所以成功,其都源于忍;有许多事情之所以不成功,虽然不见得就是源于不忍,却不见得与忍就没有必然的联系。

    太一真人日:“予有经三部,共只六字,偶者诵之成圣,道土诵之成仙,和尚诵之成佛,而功德甚大,但要体认奉行。字经日忍,二字经日方便,三字经日依本 分是也。”可以说忍是安定的一种策略,尤其忍 守羞辱更是如此。但虽是策略,不应当成是一种长期的策略。

    忍辱虽然是下等的策略,但在万不得已的情况下又不得不如此。韩信能受跨下之辱而荣升高官就是典型的例子。



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